Ang mga tawo sa kasagaran mangutana kanako kon unsa ang ilang tinuod nga mga, kini nga mga taga-brazil. Ikaw mahimo sa paghatag sa mga tubag, apan lang sa paghatag og gibug-aton nga dili katumbas sa tanan nga taga-brazil uban sa sama nga brush, sama sa ubang dapit mao ang konsepto sa usa ka ‘komon nga posisyon’ ug ang ideya sa mga eksepsyon sa mga pagmando sa, ingon man usab sa mga konsepto ‘minoriya’. Busa, kinsa kadto nga mga bantugan sa opinyon gikan kanako, kini dili kinahanglanon aron makasukol o makiglalis. Lang nga makasabut nga ang tanan nga nagpuyo sa o sa Brazil nahimamat sa lain-laing mga mga tawo sa mga dalan, ug gikan sa Kinatibuk-ang statistics, kita tambong sa pag-atras sa katapusan nga mga opinyon mahitungod sa kultura, sa mentalidad sa mga nasud, sa ilang bahin, mga kahuyang, ug mga hiyas. Sa kadaghanan sa mga nga lalaki sa Brazil ang usa ka kinaiya bahin: irresponsibility, inubanan sa immaturity sa kasagaran gani bisan human sa kawhaan ug lima ka tuig. Kini nga Kinatibuk-ang posisyon, nga ingon nga ako miingon nga adunay minoriya nga mga eksepsyon. Unsa ang tagsa-tagsa nga mahulog ngadto kaninyo sa piho nga paagi, kamo makahimo sa pagtimbang-timbang pinaagi lang sa iyang mga binuhatan. Kini mao ang nag-unang nga pagmando — sa pagtimbang-timbang sa mga Brazil dili pinaagi sa mga pulong, gawas lamang sa iyang mga buhat. Ang bugtong nga paagi. Kon kamo sa risgo sa pag-inom sa mapait nga kasagmuyo pinaagi sa atop.) Nga tingog: ang kadaghanan sa mga taga-brazil nga adunay usa ka humok nga, sa maanindot nga tingog. Apan dili ang tanan. Ang pipila mahimong squeaky.) Buhok: ang itom nga buhok, sa bisan hain nga kulot o wavy (tul-id nga ingon sa Brazil talagsaon). Bisan African buhok mao ang ingon nga sa supermarche.) Sinina: ang kadaghanan sa mga taga-brazil climbs gikan sa iyang karsones Bermuda. Bermuda mao ang karsones nga karsones short short. Sa Kinatibuk-an, sa usa ka presensya, usa ka butang. Diha sa ilang mga klima sa kadaghanan. Apan ang buhat sa gihapon sa pagsul-ob sa usa ka taas nga normal.) Dili maayo nga mga batasan: sa Pagpanigarilyo dili kaayo sa kasagaran. Batakan: beer, makahubog nga ilimnon, ug sa pipila ka mga saring sa katilingban: sagbot, cocaine, Emosyon: emosyonal nga, sa daghan nga labaw pa kay sa diha sa atong mga Amihanang mga latitudes. Kasagaran sensitibo. Romantikong ug mabination. Sa madali kahayag ug pabugnawan sa madali) Kahuyang: irresponsible ug infantile. Kasagaran sa usa ka ginikanan nga ang edukasyon nga motubo sa dili hingpit nga pagsabut kon unsa nga tabang sa palibot sa mga balay. Sa kanunay ang kakulang sa chivalry ug ang ideya sa mga gasa ngadto sa mga kababayen-an (sama sa usa ka hugpong sa mga bulak o sa usa ka butang) Minus: daghang sa mga walay sulod nga pakigpulong ug mga saad, kaayo nga sa pipila ka mga kaso (nga mao, sa mga tawo nga mosaad ug sa pagbuhat sa — labaw pa sa usa ka rarity kay ang lagda. Si Norma miingon, apan wala.) Alang sa pipila ka ang-ang sa taoran, aputan sa unang dapit football ang team, unya sa Dios ug sa pamilya. Kini nga mga panatiko. Alang sa daghan, ang kalingawan mao ang: sa pagdula og football sa mga lokal nga mga football clubs (kahon alang sa matag dapit sa mga siyudad), capoeira (dili sa daghan nga mga admirers sa ingon nga kini daw), Samba (bisan dili kaayo), diha sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga nag-unang mga kalingawan sa average nga Panahon sa paggahin og sa gabii sa bar uban sa mga higala sa ibabaw sa usa ka baso nga beer uban sa salted mani, fries uban sa keso, sa maayo, kon ang babaye nga naa sa duol, unya sa labaw pa, ug walay makulang. Man usab, sa hinapos sa semana mao ang usa ka sharashka ug uban pang mga outlets uban sa mga higala ug pamilya. Adunay mao ang sa ingon nga ang usa ka butang nga sama sa pizza adlaw, sa pipila ka mga magtiayon nga pagtagad sa gitudlo sa usa ka piho nga adlaw sa semana ug sa pizza (o sa pipila ka pizza) mahimo nga ang nag-unang mga pinggan, sa paniudto o sa panihapon. Ingon nga sa mga format sa ‘kapunongan sa balay’ ug moadto sa pizza nga dapit. Sa movie, ang mga taga-brazil moadto sa kasagaran uban sa mga higala, mga higala, mga magtiayon o mga grupo sa mga higala, o magtiayon. Niining kategoryaha sa Kinatibuk-ang populasyon sa sa katloan ug lima ka tuig.) Kinaiya ngadto sa uban nga mga tawo: nga sama sa mga babaye, sa daghan nga mga taga-brazil abughoan. Ang kamatuoran mao nga dili kaayo sa daghan nga sama sa sa ilang mga mga babaye. Sorry sa pag-angkon, apan domestic sa kapintasan sa Brazil sa taliwala sa mga kapikas dili sagad. Kasagaran mga babaye nga nag-antos gikan sa kabangis ug sa kapintasan diha sa panimalay. Ako wala masayud sa mga statistics, apan sa nasudnong ang-ang adunay hotlines alang sa psychological sa pagtabang ug pag-report nga mga kaso sa pagsubay sa kamatuoran. Nga mao ang, nga kamo kinahanglan nga makasabut nga dili ang tanang mga butang mao ang kaayo nga mahinlo. Talagsaon, apan adunay mga kaso sa pagpatay nga nadasig pinaagi sa pangabugho, ingon nga mga asawa ug mga bana. Apan kini mao ang pa diha sa mga rural nga mga dapit, diin ang mga tawo kanunay nga adunay walay ideya mahitungod sa mga lagda ug sa moralidad.) Maayong amahan: ang Kadaghanan sa mga taga-brazil nga buotan, responsable nga mga amahan, sa pag-amuma ug matinagdanon, lamang nga labaw sa mga bar sa katloan ka mga tuig. Sa wala pa kini, lamang sa usa ka gamay nga gidaghanon sa mga taga-brazil nga mahimong may kalabutan sa konsepto sa ‘maayo pa’. Apan human nga ang — ang kamatuoran. Dinhi mao ang mga komon nga mga bahin sa akong mahimo tan-awa sa Brazilian nga mga tawo, nga guys ug mga batang lalaki. Ingon sa miingon sa atubangan, kini mao ang usa ka Kinatibuk-ang trend, apan dili ang tanan. No. Adunay kanunay nga mga eksepsyon. Apan ang kinatibuk-ang statistics sa mga istorya Akong nakita sa iyang paagi (ilabi na sa dihang ang mga Brazilian nga batang babaye o sa babaye nga nalambigit sa mga relasyon uban sa mga taga-brazil, sa kasaysayan mao ang sagad nga kaayo sa susama sa gihulagway sa ibabaw. Ako buot nga naghulagway kanila ingon nga romantikong, apan klaro. Indecisive, immature. Oo, sila unsa ang sagad nga kulang sa atong hare ang pagkabukas sa mga emosyon, mga abilidad sa pagbasa sa ilang mga pagbati sa mga tawo, mga pulong, mga emosyon. Apan, sa pagsunod sa imong gugma sa pag-atubang uban kanila mahimong mapait nga mga dugang nga pagsabut niini nga mga dugang nga gugma ug sa gugma nga relasyon walay kapaingnan. Sa usa ka Kinatibuk-ang tambag alang sa tanan nga mga tawo nga gusto nga adunay usa ka relasyon uban sa usa ka Brazilian o sa Brazil. Alang sa mga tawo, sa walay bisan unsa nga sa rekomend, sukad pa sa personal nga katagbawan sa akong personal nga kinabuhi nga wala evaluate, apan sumala sa statistics adunay sa Brazil, sa mga kalag nga andam sa pag-adto ug magminyo sila. Sila adunay ilang mga anting-init Latin mga Amerikano ug sa Brazilian nga dugo sa tropics. Mas sayon sa pag-ingon sa Brazil mao ang kasagaran nga sama sa Tropicana (makahinumdom kini usa ka pulong.) Ug uban sa pagtahod ngadto sa Brazil sa mga babaye, nahulog diha sa gugma uban sa mga taga-brazil. Kini mao ang mas maayo nga pagpili sa mga tawo nga adunay na sa wala sa mga ginikanan sa balay, nga gihimo sa usa ka butang nga sa ilang mga kaugalingon. Ang mga tawo nga tinuod nga sa paghimo sa pipila ka mga butang nga alang sa kaayohan sa inyong kon ang usa ka tawo nga panagsultihanay ug walay bisan unsa nga kaso — ang mas maayo nga sa pagdagan sa usa ka gallop, sa pag-usab nga siya dili mausab, ug ang mga ugat ug dugo ilimnon, simbako. Ug bisan pa niana ikaw unya mipasangil nga ikaw mao ang kaayo lisud nga sa Brazil nga babaye, ug usab sa daghan nga mga gusto gikan kaniya, ang mga kabus nga butang. Sa edad nga ako moingon sa hingpit nga edad sa taliwala sa mga taga-brazil gikan sa katloan ka-tulo sa. Sa niini nga edad sila mao ang katapusan andam na alang sa usa ka seryoso nga relasyon, sa kaminyoon, sa pamilya, mga responsibilidad, mga kapikas, mga anak. Ug andam na sa pagkuha sa maong obligasyon. Sa pipila ka mga kaso, bisan niini nga panahon mao ang dili roll, tungod kay sa pipila ka mga taga-brazil ug sila mao ang mama ni gamayng bata nga lalaki hapit sa kap-atan ka tuig, sa kasagaran dili bisan sa pagpuyo uban sa ilang mga ginikanan hapit na. Kini talagsaon, apan adunay. Edad limit gikan sa kaluhaan ka ngadto sa katloan ka o labaw pa nga nagsugyot mga nobela sa gugma, posible nga kaminyoon, apan labaw sa kasagaran disintegrate. Sila mao ang mga sa gihapon immature, nga lunhaw, sa matam-is ug juicy sa gawas, apan sa sulod na immature nga bunga. Sa mubo, nga ako sa pagbuhat sa usa ka pagtandi sa ingon nga sa pag-pu sa bunga sa gawas, lamian nga ug sa matam-is, apan sa higayon nga kamo sa pagkab-ot sa pulp makakaplag kamo nga siya mao gihapon nga nagbitay ug nagbitay sa sa adlaw. Nga sama niini. Nakita ko ang lain-laing mga pamilya, kaminyoon, mga kaso. Ang labing magkauyon ug sa malipayon nga kaminyoon nga taga-brazil, kon ang usa ka tawo nga anaa sa ilalum sa kap-atan ka tuig. Dili sa atubangan sa. Unya siya adunay usa ka pag-amuma, kalma, mas o dili kaayo responsable, sa Kinatibuk-an, igo na. Ikaw mahimo nga pagakan-on ug magalumos sa ibabaw sa. Ug pagpuyo uban sa svekrovi ug ang tibuok pamilya dili na kinahanglan nga. Siya na nga nagbarug nga lig-on ibabaw sa iyang mga tiil ug nasayud kon unsay iyang gusto sa kinabuhi. Apan ingon nga sila moingon, diha sa tanan nga mga kaso nga ang usa sa mga Konseho sa wala.

Bunga — nga sila dili tanan sa mao usab nga. Ug kamo wala gayud masayud nga ang inyong talagsaon nga sa pagkuha sa. Bisan tuod dili-ulog-ulog sa imong kaugalingon usab sa dili madugay, ang gugma mao ang, ang naandan nga nagpabilin. Ang mga taga-brazil andam na ang tanan sa akong kinabuhi aron sa pagbitay sa posisyon nga ‘lang sa pagpuyo sa tingub’ — sama sa ilang pagsabut na ‘minyo’ o bisan sa mas maayo, ang matag usa. Aron sila makapuyo sa sulod sa mga tuig. Ug sa lamang sa ilalum sa pressure gikan sa mga babaye, ang Brazil mao ang pag-adto aron sa paghimo sa tanang butang nga matarung. Ang usa ka timailhan sa pagsabut sa ‘sa ulahi-sa sa sayo pa’ naminyo sa Brazil ug ang Brazil mao ang mga kaayo sa lain-laing. Mga taga-brazil dili motuo nga kon dili kamo gusto ug sa usa ka spinster. Alang kanila, niini nga panahon sa tinuod nga regulated sa kap-atan ka tuig. Ug bisan sa dugang nga. Pagbaton og anak human sa kap-atan dili giisip sa pipila ka mga milagro. Kini mao usab tungod sa kamatuoran nga sa pagminyo sa usa ka normal nga tawo hangtud sa ikakatloan ug lima ka tuig ang kaayo lisud nga

About