Brazilian nga pamilya - ang Tanan nga mga bahin sa pamilya

Ang labing gamay nga pamilya sa ubos nga mga klase

Brazil mao ang usa ka nasud diin bisan pa sa mga moderno nga kalibutan nagpabilin pamilyar nga mga tradisyonal nga mga gambalay sa katilingban, sa ato pa, ang division ngadto sa mga klaseIngon nga kini adunay iyang kaugalingon nga mga kinaiya, depende sa kon unsa nga klase kini iya. Ang kalainan tali sa mga klase sa Brazilian society mao ang kaayo nga makita, kini iya sa klase motino sa sosyal ug pinansyal nga kahimtang sa mga tawo ug sa iyang pamilya. Gipanalipdan sa sa karon nga panahon, ang mga sakop sa gambalay sa Brazil society nagpasabot nga dunay tulo ka mga klase sa: mas taas pa, tunga-tunga ug ubos nga.

hingpit nga pag-amuma sa mga anak

Batan-on nga taga-brazil kaayo nga panagsa ra nga moadto sa gawas sa ilang mga sakop sa ikaduha nga katunga - nga- sa kadaghanan sa mga satellite o kapikas sa kinabuhi nga makita sulod sa ilang klase. Ang gidaghanon sa Brazil sa mga pamilya nga mao usab ang lain-laing sa lain-laing mga klase. Sukwahi sa global stereotype, sumala sa diin, ang mas dako nga layer sa katilingban, ang sa ubos nga pagkatawo rate sa Brazil, sa tanan nga uban sa tukma sa sukwahi.

Kini mao ang sa gikan sa sa ibabaw nga klase mao ang ilabi na nga daghan kaayo, ug kini mao ang sa ibabaw nga klase mao ang hingpit nga may kalabutan sa national tradisyon ug mopreserbar kanila.

Ang ibabaw nga klase sa Brazilian nga katilingban - mga tag-iyag yuta, kini nga bar mas dako nga pamilya, ug ang gahum sa ang pangulo sa panimalay nga magamit dili lamang sa mga sa balay. Ubos sa iyang pagmando mao ang iyang igsoon nga mga lalaki, igsoong mga babaye ug sa daghan nga mga sa duol ug sa layo nga mga paryente. Dugang pa, kini nga Kapitulo sa pagdumala sa tanan nga mga empleyado nga trabaho alang kaniya ug nagpuyo sa teritoryo sa iyang mga kabtangan. Sa mga adlaw nga natawhan, sa holidays, ug ang mga nagkalain-laing mga relihiyoso nga mga petsa mao ang naandan sa pagsaulog uban sa usa ka dako nga pamilya sa usa ka lamesa. Ang tunga-tunga nga klase sa Brazil dili daghan nga mga pamilya, bisan taliwala kanila, usab, mahimo sa pagsugat sa dako nga mga numero sa mga yunit sa pamilya. Ingon sa usa ka pagmando sa, mga batan-on gikan sa ubos nga mga klase, nagtubo, sa pagbiya sa pamilya, ug ang mga babaye nga wala diha sa pamilya sa pag-atiman alang sa mas manghud nga igsoon ug alang sa mga ginikanan. Kadaghanan sa kinaiyanhon, ang mga lalaki ug mga babaye nga gigamit sa kamahinungdanon sa lain-laing mga pamaagi. Lamang sa lima ka tuig nga batang mga lalaki ug batang mga babaye motubo ug play sa tingub, sa pagkab-ot sa lima ka tuig nga batang mga lalaki magsugod sa pagpakig-estorya uban una mga batang lalaki ug mga batang babaye mas maduol ngadto sa balay, ug gikan sa maong usa ka sayo nga edad sa mga gitudlo sa mga kahanas sa pag-atiman sa balay ug sa pag-atiman sa mga teknik alang sa mas manghud nga mga bata. Kini mao ang makapaikag nga sa kinaiya sa mga anak ug ang ingon nga sa usa ka paagi sa pagpadako kaniya mao ang makita diha sa mga pinulongan. Mga bata sa Brazil gitawag, ug sa kaayo nga gagmay nga mga bata nga gitawag, sa walay pagtagad sa gender. Sukad sa lima ka tuig, nga ang babaye ngalan ug usa ka batang lalaki nga sugod sa edad nga trese ug sa ibabaw sa, sa tinagsa. Na sa niini nga panahon, sa paagi sa kinabuhi sa Brazil anak magkalahi sa hinungdan: diha niana nga panahon, ingon sa usa ka batang lalaki sa pagdula uban sa iyang mga higala sa football ug uban pang mga sa gawas nga mga dula, ang batang babaye nga kadaghanan sa mga adlaw nga mogahin sa balay, sa pagtabang sa mga inahan sa pag-atiman alang sa mas manghud nga igsoon nga mga lalaki ug igsoong mga babaye. Sa ibabaw sa pagkab-ot sa napulo ug lima ka tuig sa edad ang Brazil mao ang gitawag (nga lalaki), ug ang Brazil - (babaye) ug kini panahon nga sila adunay sa pag-andam alang sa mga responsable sa pagkahamtong. Sa wala pa kini nga nakahukom sa paghatag sa mga batang babaye sa pagminyo diha-diha dayon sa pagkab-ot sa mga tuig ug, ingon sa usa ka pagmando sa, ang mga tawo - mga tuig nga magulang kay siya mao ang. Mga batang lalaki uban sa napulo ug lima ka tuig sa pagkuha og edukasyon ug sa pagpangandam alang sa umaabut nga kaminyoon ug sa pagtrabaho diha sa propesyon. Alang sa usa ka taas nga panahon alang sa mga batang babaye sa Brazil makahimo sa pagkat-on, busa, minyo, ug siya mao ang bug-os nga hinalad sa ilang mga kaugalingon ngadto sa balay, ang mga bana ug mga anak. Sa higayon nga, ang kaminyoon sa usa ka ulahi nga edad, kasagaran gani nga mas maduol ngadto sa panuigon nga katloan ka tuig ug human sa usa ka taas nga panaghigugmaay.

Mga tradisyon sa katilingban mao gihapon nga lig-on nga, ilabi na sa mga dato nga mga klase, apan ang kadaghanan sa mga taga-brazil nga moapil diha sa pagpanarbaho, sa pagpili sa inyong umaabut nga katunga sa ug sa kinaugalingon nga sa pagtino sa ilang mga kaugalingon nga kapalaran.

Apan, mga babaye gikan sa ubos nga mga klase sa kasagaran dili makakuha og usa ka inila nga edukasyon tungod sa kakulang sa kwarta sa pamilya, sila nga makadawat secondary nga edukasyon ug nag-una-okupar sa trabaho sa yano nga mga haligi nga nahisakop ngadto sa labing taas nga mga klase sa katilingban, sa gihapon gibuhat sa daan nga tradisyonal nga kaminyoon pamaagi. Sa diha nga ang akong anak nga babaye makita nga mahimong suod nga mga higala, ginikanan hinay-hinay nga ipaila siya ngadto sa inyong pamilya nga lingin, gikan sa panahon sa panahon nga nagdapit kanimo sa pag paniudto o panihapon. Nga nag-inusara uban sa mga minahal, bisan pa niana, magpabilin nga gitugotan. Sa usa ka taas nga pagpangulitawo natapos uban sa usa ka engagement, unya ang pangasaw-onon alang sa pipila ka mga bulan nga moapil sa pag-andam sa ilang mga bugay, ug lamang unya ang kasal nga seremonya. Mga mithi sa pamilya alang sa mga taga-brazil - dili usa ka walay sulod nga hugpong sa mga pulong.' ('Ako dili igo sa likod.') - kamo mahimo nga makadungog gikan sa mga tawo nga gibulagan ang iyang asawa. Sa adunahan nga pamilya, ug sa taliwala sa tunga-tunga-klase nga mga pamilya sa kasagaran uban sa mga anak, sa pag-atiman yaya, sa usa ka ubos nga mga klase sa mga ginikanan sa pagdumala sa ilang mga kaugalingon, ang magulang nga mga anak sa kasagaran sa pagtabang sa pagtan-aw human sa mga batan-on. Sa Brazilian nga pagsabut sa edukasyon nga proseso tan-awon nga talagsaon. Kon ang bata misbehaves ug nagabuhat sa maayo, ug kon seryoso nga mga pag-angkon sa kaniya dili, walay usa nga mobayad sa kaniya dugang nga panahon kay kini nagkinahanglan og sa naandan nga mga panginahanglan. Mga anak sa Brazil gitugotan nga motubo kagawasan, gawas ug sa pagkat-on gikan sa ilang sayop.

School sa Brazil naghatag na sa usa ka ligdong nga ang-ang sa edukasyon, alang sa admission sa mas taas nga edukasyon gikinahanglan pagpanudlo, ug sila makahimo lamang sa usa ka adunahan nga pamilya.

Ang mga anak nga gibanhaw sa pagtahod sa ilang mga anciano, ug sa gitudlo sa pag-atiman sa gagmay nga mga sakop sa pamilya. Sa Brazilian nga mga pamilya, ang magulang nga igsoon sa pagsuporta sa batan-on nga kinabuhi, kini mao ang giisip nga husto. Batan-on nga anak nga mga lalaki sa kasagaran human sa pagkuha minyo nga magpabilin diha sa ilang mga ginikanan sa panimalay aron sa pag-atiman alang sa ilang mga ginikanan sa diha nga sila mao ang mga na sa usa ka abante nga edad. Sa mga babaye human sa kaminyoon moadto sa pagpuyo sa balay sa iyang bana ug mga ginikanan sa pagbisita sa usahay, kasagaran sa mga adlaw sa dako nga pamilya holidays diha sa usa ka dako nga lamesa sa bug-os nga pamilya mao ang pag-adto sa.

Brazilian nga mga tawo mao ang kaayo nga maabiabihon ug mahigalaon.

Sila nahigugma sa saba nga mga kompaniya sa mao ang sayon aron sa pagkontak ug sa madali sa paghimo sa mga higala. Mga taga-brazil dili magalingkod sa ibabaw sa yuta, sila mao ang mga kanunay sa motion. Uban sa pamilya, mga higala, mga silingan, ug nga sila moadto ngadto sa mga mag-swimming sa baybayon, sa usa ka piknik, adto sa clubs ug mga kan-anan o lang makig-istorya. Ug sa adlaw sa pasko mao ang mga labing maayo nga mga higayon sa pagkuha sa tanan sa tingub. Bisan pa sa kamatuoran nga Sa Brazil, sa usa ka Katoliko nga mga nasud, sa Brazilian nga mga katawhan hilabihan ka relaks ug malipayon. Kini mao ang usa ka nasud sa mga pista ug carnivals nga mahitabo sa lain-laing mga mga siyudad sa hapit matag bulan. Samtang ang mga nag-unang pista sa Rio de Janeiro - usa ka hitabo nga maoy hinungdan nga ang mga nasud sa pag-freeze alang sa usa ka pipila ka mga adlaw. Brazilian nga kasal mao ang usa sa labing mabulukon nga mga pista sa kalibutan: pag-awit, pagsayaw, kusog nga musika, sa mahayag nga sinina ug lamian. Ania ang pipila ka kasal tradisyon sa Brazil: ang pangasaw-onon kinahanglan nga sa ulahing bahin sa alang sa napulo ka minutos, siya mao ang sa bisan unsa nga kaso nga dili makita sa seremonya sa atubangan sa pamanhonon sa kasal sayaw sa Brazil tradisyonal nga singsing sa kasal dance mao ang usa ka nga nagpalihok sa pagoda (bersyon Samba) sa usa ka kasal nga nag-alagad sa mga bantog nga Brazilian nga ilimnon nga gihimo gikan sa lubi gatas ug lamian Brazil cookies sa usa ka kinahanglanon alang sa Brazil pagsaulog sa usa ka kaminyoon kontrata, lamang human kini mao ang gipirmahan nga sila makadawat sa mga panalangin sa ilang mga ginikanan nga kasal nga seremonya ug mga pag-ampo sa kasal pagsulti sa Brazil Portuguese pinulongan, ug alang sa usa ka sa kaligdong sa iyang gihimo sa mga nasudnong awit.




online pagpakig-Date nga walay video hamtong nga pagpakig-Date nga video online video chat sa pagpakig-Date nga walay registration chat roulette uban sa mga babaye plus chat roulette online free sa pagpakig-date site video chat sa ka tuig Sa pagpakig-date nga mga guys video video chat sa pagpakig-Date Sa pagpakig-date nga mga babaye